摘要：
... 2025年8月17日，《张謇新传：状元实业家的跨界传奇》图书分享会在上海书展第三活动区举行。南通市人大常委会副秘书长、本书作者王斌，华文出版社社长、总编辑余佐赞，以及本书编辑张颖潇，共同与读者展开了一场跨越百年的对谈。
华文出版社社长、总编辑余佐赞致辞
南通市人大常委会副秘书长、本书作者王斌
“今年的‘苏超’热，让张謇又小‘火’了一把。”张颖潇开场说道，“以前介绍张謇，总要先说他不是‘丝绸之路的张骞’，再说他是状元、是民族实业家。如今可以补充一句——他还是在二十世纪10年代就组织校级足球队的人。因为张謇，南通足球的历史比世界杯还早十多年。”
一、“伟大与失败”的双重注脚
张謇，这位晚清状元、民国要员、大生集团创始人，在近代中国史上留下了极为复杂的身影。
他苦读近40年，终登科举之巅；他起草清帝退位诏书，参与民国政局，却总因理念与现实不合而退场；他创立了中国第一个民营资本集团大生集团，却在暮年资不抵债，企业被托管。
“一个人怎么能既‘伟大’又‘失败’？这正是我写这本书的初衷。”王斌说。他引用胡适的话：“张謇是近代中国历史上一个很伟大的失败的英雄。”
新书封面
三顶桂冠
读书人：农家子弟出身，最终考中状元，展现了超乎常人的毅力；
政治家：立宪派领袖，民国“产婆”，参与东南互保、清统退位、辛亥建国等关键时刻；
实业家：开风气之先，建设涵盖工业、农业、金融、交通的实业帝国，将南通由小县城建设为“模范城”。
胡适曾评价：“他独立开辟无数新路，养活数百万人，造福一方，影响全国。但因担子过重，他只能抱着许多未尽的志愿而死。”
活动现场
“失败”的另一面
政治家：自嘲“读书三十年，为官半日”。金榜题名后仅短暂供职翰林院，民国政府任职也不过数年。更多时间投身地方自治。
实业家：大生纱厂由盛而衰，1925年去世前一年已资不抵债，被债权团接管。
正如王斌所强调：“胡适所谓‘失败的英雄’，落脚点仍在‘英雄’。张謇的人生，是成功与失败并存的复调。”
二、“写给普通人的传记”
当被问及“《张謇新传》‘新’在何处”时，王斌回答：“传记记录的都是有成就的人，但读传记的大多是普通人，而这就是一本写给普通人的传记。”
他特别强调，书中不只是重复“状元、实业家、政治家”的既有标签，而是更关注张謇的“B面”：他的朋友圈、家庭关系、情感生活与教育理念。
朋友圈的“四字诀”
王斌认为，张謇的交友之道可归为“广、诚、细、度”。
广：交游广泛，织就一个涵盖政、商、学、军的庞大人脉网络，往来人物超过1500人。
诚：以平等真诚对待外籍宾客，支持日本教师木村改革国文课，主持殉职荷兰工程师特来克的公祭。
细：生活中细腻关怀友人，如与金沧江泛舟、同游、共品时鲜。
度：在原则问题上坚守底线，与袁世凯保持距离，展现刚正不阿的品格。
家庭教育的“抓大与抓小”
张謇对独子张孝若的教育，既注重大事，也不忽视细节。
抓大：在择校、择友、择业等人生节点上亲自把关。
抓小：通过起名、日常训诫、书信交流等方式潜移默化。
1909至1916年间，他写给儿子的125封信至今保存于南通图书馆。周恩来曾称赞其《儿子怡祖字说》“情文并茂”。
“张謇既有远见，也有温度，他的教育理念至今仍有启发。”王斌评价。
三、南通与“精神加油站”
1922年，梁启超称南通为“全国公认第一个先进的城市”；英国人戈登·洛德在《海关十年报告》中评价南通是“全靠中国人自力建设的典型”。
张謇曾言：“南通事业向系自动的，非被动的，上不依赖政府，下不依赖社会。”
2020年，习近平总书记在南通博物苑参观时，高度评价张謇“是我国民族企业家的楷模”。2021年落地的张謇企业家学院，至今已成为全国10余万名企业家的精神加油站。
王斌表示：“张謇不是圣人，也不是命运的宠儿，他一生走了很多弯路。他那不切实际的理想主义让他失败，却也让他代表了一种精神——虽千万人吾往矣的担当与奉献。”
王斌为读者签名
多维贡献
实业：提出“棉铁主义”，以大生纱厂为轴心，建立原料基地和产业链，开拓国际市场。
社会：兴办医院、气象台、公园、残废院等公共事业，建立清丈局、保坍会等“准政府”机构。
文化：创办博物馆、图书馆、剧场、伶工学社和电影公司，使南通成为“最理想的文化城市”。
作为“状元下海第一人”，张謇打破“尊士卑商”的旧观念，其“父教育而母实业”的理念，至今仍深刻影响江海大地的文化基因。
四、跨越百年的启示
张謇的探索虽充满曲折，却留下了可资借鉴的精神财富：
奋斗改变命运：寒门也能逆袭。
行动胜于空谈：把不可能变成可能。
财富回馈社会：价值才能真正实现。
“张謇留下的无论是精神财富还是物质财富，无论成功还是失败，都是弥足珍贵的。他死于百年前，却活在了当下。”王斌总结道。
从“失败的英雄”到企业家精神的楷模，张謇的故事仍在被重读。
《张謇新传》不仅为公众提供了一个重新认识这位跨界传奇的机会，也让更多人思考：在今天，如何继承并发扬这份“虽千万人吾往矣”的精神基因。
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